Hegomanya ve azami kar için çevirmekten geri kalmayacakları dalavere ol-madığını, her türlü emperyalist haydutluğa, her türlü emperyalist barbarlı-ğa hazır olduklarını dünya halklarının gözleri önünde sergiliyor emperya-istler…

Emperyalist çıkarlar söz konusu olunca “Demokrasinin”, “İnsan Hakları-nın” ve uluslar arası anlaşmanın nasılda bir kenara itildiğini kısaca emper-yalistlerin işlerine geldiği gibi kullandıklarına tanık oluyoruz.

Güçlünün zayıfı ezip geçtiği bir dünyada yaşıyoruz. Egemenler her geçen gün biraz daha pervazsızlaşıyor. İşçi ve emekçiler ise her geçen gün biraz daha yoksullaşıyor. Ve bütün bu gidişatta en çok etkilenenler biz kadınlar oluyoruz. Filistin’de, Irak’ta… emperyalist gerici savaşların sürdüğü her yerde kadınlar savaşın tüm vahşetini, getirdiği yıkımı en ağır biçimde yaşıyorlar. Ülkemizde de ekonomik krizin bütün ağırlığını omuzlarında hissediyor yoksul emekçi kadınlar…

Emekçilerin yarattığı tüm değerler, tüm zenginlikler egemenlerin cebine gi-ttiği gibi, bu düzende işçi ve emekçi kadınlara ekonomik bağımlılık, sefalet ücretleri, ev köleliliği ve hizmetçilik düşüyor…

Emperyalizme ve erkek egemenliğine karşı öfkemizle haydi alanlara DEVRİMCİ HALKIN BİRLİĞ pankartlaırnın altında, 1 Mayıs bizim mücadele günümüz diye haykıralım.

Emma Ihrer, Alman Sosyal Demokrat Partisinin üyesi ve kadın sorunun-daki etkinliğiyle Clara Zetkin’in mücadele arkadaşıydı. Emma Ihrer’in neredeyse yüzyıl öncesine ait yazısını aktarıyorum, üzerinden yüzyıllar geç-mesine rağmen Emma Ihrer’in yazdıklarındaki bir dizi tespit bugünde ge-çerliliğini koruyor. Mesela işçi ve emekçi saflarda kadınların mesleki çalış-masına zorunluluktan kaynaklanan geçici bir uğraş gözüyle bakılması bu-günde ülkemizde geçerlidir. Çalışma koşullarının kötü, ücretlerin düşük ol-duğu tekstil vs. gibi alanlarda kadınlar gerçektende çoğunlukla evlendikle-

rinde ya da en geçinden çocuk sahibi olduklarında çalışma hayatından kop-maktadırlar. Kadınların “Gönüllü” olarak “ev köleliliği” ni seçmeleri esa-sen çalışma koşullarının kötülüğünden ve kadınların sırtındaki çifte yükün sonucudur. Daha iyi çalışma ve yaşam koşulları altında kadınların büyük çoğunluğunun mesleki çalışmayı seçeceği bugünün gelişmiş kapitalist ülkelerindeki gelişmeyle kanıtlanmaktadır. Doyurucu ücretli bir mesleği olan kadınlar evlenip çocuk sahibi olsalar dahi çalışma yaşamından kopmamaya eğilimlidirler. Yine çocuk bakımı süresince evde kalmayı seçmiş olan kadın-ların önemli bir bölüm’de çocuklar büyüdükten sonra çalışma yaşamına yeniden dönmeyi isterler ve bu yönde çaba sarf etmektedirler.

Aynı gelişme ülkemizde de orta sınıfın kadınlarında görülmektedir.

Emma Ihrer yazısında emekçi kadının sırtındaki ikili, üçlü yükten kurtulma istemine ve bunun yoluna işaret ediyor yani tekil ev idaresinden kurtul-ma! Bir başka deyişle ev işleri ve çocuk bakımının toplumsallaştırılması. Gerçekten de ev işleri ve çocuk bakımının toplumlaştığı yerde biz kadınla-rın gerçek kurtuluşu söz konusu olacaktır. Bunu sağlayabilecek tek toplum düzeni SOSYALİZM’DİR.

Emma Ihrer’in yazısı komünist kadınların geçmişte sosyal demokrasi safla-rında var olan kimi erkek egemen bakış açısına karşı açıktan mücadele yürüttüklerini göstermesi açısından da öğreticidir. O günden bugüne belki çok şey değişti. Ancak mücadelemiz başka alanlarda başka konularda de-vam ediyor, edecek. Clara Zetkin, Emma Ihrer, Necla Kaya gibi komünist kadın önderlerin erkek egemen bakış açısına karşı yürüttükleri mücadele-leri mücadeleleri bugünde bize örnektir.